师傅领进门，修行(xing)靠个人的意思(si)是：老师(shi)把知识和技能交给了(le)徒弟，只是(shi)第一步，徒弟要想学得(de)好，还需要自己努(nu)力，下苦功多练(lian)习，才能学的好，学(xue)得扎实。这是一句(ju)谚语，表达的含(han)义就像很多人同时受学(xue)于某位老师，老师的教(jiao)导是一样的，但学生(sheng)由于自己的努力程度的(de)不一致，最(zui)后的受益也是不同的(de)。
师傅教的只是基础或者(zhe)一个法门，起引(yin)导的作用，或者说是抛砖引(yin)玉，而真正能学到多少(shao)东西，修行(xing)到何种程度，就看学生(sheng)的领悟能力，以及努(nu)力的程度了。
修行是一种持续时(shi)间较长的活动，包括(kuo)：思维活动、心理活动、行(xing)为活动、社会活动，旨(zhi)在达到与(yu)现阶段相比(bi)境界更高、胸怀更广、视野更(geng)宽的个人修养水平。
儒(ru)家功法以心性(xing)修养为主要(yao)对象，其全体大用，均(jun)以心性为本。下手在此，了手补在此(ci)。佛家以“明心见性”为工夫，为(wei)头脑，道家以“炼心炼(lian)性 ”为工夫，为头脑(nao)，儒家以“存心养性(xing)”为工夫，为头脑。
《大学》提(ti)“正心(xin)诚意”，《中庸》提“率性尽性”，孟(meng)子除提 “存心养性”外，又提(ti)“尽心”。然此数(shu)者，以单提“存心养性(xing)”四字(zi)较为浅明，最(zui)切易入。
