行侠仗义的意思(si)是：讲义气(qi)。指爱帮助别人、专(zhuan)打抱不平的行为。
出处：
1、清石玉昆(kun)《三侠五义》第(di)三十回：惟有五爷，少(shao)年华美，气宇不(bu)凡，为人阴险狠毒，却(que)好行侠作义。
2、《三侠五义》第四十(shi)五回：包公道(dao)：卢义士休如此迂直(zhi)。花神庙之事本阁尽知(zhi)。你乃行(xing)侠仗义，济弱(ruo)扶倾。
历史典故：
聂政(zheng)者，轵深井里人也。杀人避仇，与母、姊如(ru)齐，以屠为事(shi)。
久之，濮阳严仲(zhong)子事韩哀(ai)侯，与韩相侠累有却(que)。严仲子恐诛，亡去，游求人可以(yi)报侠累者。至齐，齐(qi)人或言聂政勇(yong)敢士也，避仇隐於屠(tu)者之间。严仲(zhong)子至门请，数反，然后具(ju)酒自畅聂政母(mu)前。酒酣，严仲子奉(feng)黄金百溢，前(qian)为聂政母(mu)寿。聂政惊(jing)怪其厚，固谢严仲(zhong)子。严仲子(zi)固进，而聂政谢(xie)曰:"臣幸有老母，家贫，客游以为狗屠，可以(yi)旦夕得甘毳(cui)以养亲。亲供(gong)养备，不敢当(dang)仲子之赐(ci)。"严仲子辟人，因(yin)为聂政言曰:"臣有仇，而行游诸侯(hou)众矣;然至齐，窃闻足下义甚高，故进(jin)百金者，将用为大人粗(cu)粝之费，得以(yi)交足下之驩，岂敢以有求望邪!"聂政曰(yue):"臣(chen)所以降志(zhi)辱身居市(shi)井屠者，徒幸以(yi)养老母;老母(mu)在，政身(shen)未敢以许人也。"严仲(zhong)子固让，聂政竟不肯受也。然严(yan)仲子卒备(bei)宾主之礼而(er)去。
久之，聂政母死。既(ji)已葬，除(chu)服，聂政曰(yue):"嗟乎!政乃(nai)市井之人，鼓(gu)刀以屠;而严(yan)仲子乃诸侯(hou)之卿相也(ye)，不远千里，枉(wang)车骑而交臣。臣之所以(yi)待之，至浅鲜矣(yi)，未有大功可以(yi)称者，而严仲子奉百金(jin)为亲寿，我虽不受，然是者徒深知政也。夫贤者以感忿睚眦(zi)之意而亲信穷僻(pi)之人，而政独(du)安得嘿然而已乎!且(qie)前日要政，政徒(tu)以老母;老母今以天年(nian)终，政将(jiang)为知己者用。"乃遂(sui)西至濮阳，见严(yan)仲子曰:"前日所以不(bu)许仲子者，徒以亲(qin)在;今不幸而母以天(tian)年终。仲子所(suo)欲报仇者为谁?请得从事焉!"严仲子具告(gao)曰:"臣之仇韩相(xiang)侠累，侠(xia)累又韩君(jun)之季父也，宗族(zu)盛多，居(ju)处兵卫甚设，臣(chen)欲使人刺之，终(zhong)莫能就。今足下(xia)幸而不弃，请益其车骑(qi)壮士可为足下(xia)辅翼者。"聂政曰(yue):"韩之与卫，相去中间(jian)不甚远，今杀人之相(xiang)，相又国君(jun)之亲，此其势不可以多(duo)人，多人不能无生得(de)失，生得失则语泄(xie)，语泄是韩举国(guo)而与仲子为雠(chou)，岂不殆哉!"遂谢车骑(qi)人徒，聂(nie)政乃辞独行(xing)。
杖剑至(zhi)韩，韩相(xiang)侠累方坐府上，持兵戟(ji)而卫侍者甚(shen)卫。聂政直入(ru)，上阶刺杀侠累，左右(you)大乱。聂政(zheng)大呼，所击杀者数十(shi)人，因自(zi)皮面决眼，自屠出肠(chang)，遂以死。
韩取聂政尸暴(bao)於市，购问莫知谁(shui)子。於是韩县之，有(you)能言杀相侠累(lei)者予千金。久之莫(mo)知也。
政姊(zi)荣闻人有刺杀(sha)韩相者，贼不得，国不知其名姓，暴其尸而县(xian)之千金，乃於(wu)邑曰:"其(qi)是吾弟与?嗟乎(hu)，严仲子知吾弟!"立起，如(ru)韩，之市，而死(si)者果政也，伏尸哭极(ji)哀，曰:"是轵深井里所谓聂政(zheng)者也。"市行(xing)者诸众人皆(jie)曰:"此人暴虐(nue)吾国相，王县购其名姓(xing)千金，夫人(ren)不闻与?何敢(gan)来识之也?"荣应之(zhi)曰:"闻之(zhi)。然政所以蒙污辱自(zi)弃於市贩之间者(zhe)，为老母幸无(wu)恙，妾未嫁也(ye)。亲既以天年下世，妾(qie)已嫁夫，严仲子乃察(cha)举吾弟困污之中而交(jiao)之，泽厚矣，可柰(nai)何!士固为知(zhi)己者死，今乃以妾尚在(zai)之故，重自刑以绝从，妾其柰何畏殁(mo)身之诛，终灭贤(xian)弟之名!"大惊韩市(shi)人。乃大(da)呼天者三，卒(zu)於邑悲哀而死政(zheng)之旁。
晋、楚、齐、卫闻之，皆曰(yue):"非独政能(neng)也，乃其姊亦烈女也。乡使政诚知其(qi)姊无濡忍之(zhi)志，不重暴(bao)骸之难，必绝险千(qian)里以列其(qi)名，姊弟俱(ju)僇於韩市者，亦未必敢以身许严(yan)仲子也。严仲子(zi)亦可谓知人能得士矣(yi)!"
