1）自然不掺杂半丝人情。谁抵抗它，谁就被一脚踢开；谁顺从它，谁就承受其恩典。
2）君子为人处世，如果事情对义没有什么伤害，顺从低俗的做法是可以的；如果对义有害处，就不能顺从。
3）如果真的可以重新选择，那我也不愿意回到从前，因为曾经那个为了爱情的小伙子傻傻地等着那个姑娘一直到了天亮，而那个姑娘居然无动于衷地翻着白眼毫不领情。小伙子顺从地回到了沮丧的心情中，从此就懂得了"真正的爱情"。
4）一个人能顺从别人当然很好，但必须表明这是出于对他的尊敬，而非惟命是从。
5）儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不能做为儿子。
6）你如果想要儿童变成顺从并守教条的人，你就会采取压服的教育方法；而如果你让他能独立地、批判地思考并有想象力，你就应该采取能够加强这些智慧品质的方法。
7）先顺从，在改变。这是秩序，你搞反了就麻烦大去了。
8）构成一个人生命特殊性的，并不是他对于本能的顺从，而是他对于本能的反抗。梭罗
9）一切暴力都可以不经斗争就使对方屈服，却不能使对方顺从。托尔斯泰
10）但我认为我们还是要发扬传统，这并不是说要顺从恭敬或卑躬屈膝，只是要学会尊重别人，因为这会让生活更加美好。
11）你自设边界，你不敢踩线，你顺从规则，你低头向前。你要青春有何用？
12）你如果想要儿童变成顺从并守教条的人，你就会采取压服的教育方法；而如果你让他能独立地、批判地思考并有想象力，你就应该采取能够加强这些智慧品质的方法。活教育教人变活，死教育教人变死。
13）人类总要顺从那不可避免的命运，在心中抛掉那不可能的事情，而另寻一种新的生活兴趣。
14）恭敬别人的不会侮辱别人，节俭的人不会强掠别人。侮辱强掠别人，唯恐别人不顺从，那么怎么能做到恭敬和节俭，恭敬和节俭难道可以凭声音笑貌。
15）如果你想要儿童变成顺从而守教条的人，你就会用压服的教学方法；而如果你想让他们能够独立地、批判地思考并且有想象力，你就应当采取能够加强这些智慧品质的方法。
16）知己始终是不顾一切人为的法则而顺从自然的秩序。
17）这是我的一个习性，当我受到压力时，我本能地选择妥协和顺从，宁肯采取阴奉阳违的手段也不挺身而出站出来说不。因为我从来没有被人说服过，所以也懒得去寻求被人的理解。人都是顽固不化和自以为是的，相安无事的唯一办法就是欺骗。
18）良心始终是不顾一切人为的法则而顺从自然的秩序。卢梭
19）一切暴力都可以不经斗争使对方屈服，却不能使对方顺从。托尔斯泰
20）人人都追求幸福。所谓幸福，就是顺从宇宙以及遵守作为人类指导原理的理性生活。芝诺
21）非但不能强制自然，还要顺从自然。
22）爱情使顺从变成为易事。
23）他顺从大家的意见,下令退到河那边死守。
24）如果英国人因社会的不公平而烦恼，那是因为他们希望解决这个问题，奋起反抗以打破现状要优于坐以待毙、顺从命运和冷嘲热讽。
25）谁能让孩子有主见又懂得妥协，既果敢又懂得顺从，谁就遏住了教育的关键。
26）于是世人就不必浑浑噩噩，弃智绝义；而在顺从上帝这一原则之下的自强不息，都是最真确最高尚的无为了。
27）一个天生顺从的人即使置身帝王的宝座也依然顺从。维纳
